旅游景區(qū)、海灘、水庫、山坡、生態(tài)共享農(nóng)莊

“水乃生命之源”，對水的追求，人類從未停止過。人們總是對水滿懷親近而又崇敬的特殊情感。擇水而居，已經(jīng)成為自古以來人類居住的首要選擇。

孔子曾曰：“智者樂，水；仁者樂，山”。老子也曾說：“上善若水，水善利萬物而不爭”。

類似的船屋客房有坐落在建德富春江畔，船屋則“漂浮”在酒店30畝湖面西岸。五艘船屋橫斜在樹冠之間，船身三分之二飄在湖面上，輕盈靈動。

遇一人白首，擇一城終老，予一己真心，盼一生終老。

“船屋”的概念和形態(tài)，源自當(dāng)?shù)氐墓爬巷L(fēng)俗。明初至清中幾百年間生活在這里的水上部落--“九姓漁民”，形成獨有的船居文化。

當(dāng)看遍了燈紅酒綠，我們更向往山間的星月微光。而旅居在民宿，恰好是體驗山野閑情最正確的選擇。

船屋結(jié)構(gòu)采用木結(jié)構(gòu)體系，是場地環(huán)境的需要，也是對傳統(tǒng)蓬船同宗同源的延續(xù)。

結(jié)構(gòu)構(gòu)件由工廠預(yù)制后再現(xiàn)場組裝，船屋主體由插入湖底淤泥中的鋼管樁提供支撐。

施工現(xiàn)場無濕作業(yè)無揚塵，清潔簡單高效，是保護生態(tài)環(huán)境的最佳建造方式。

拱形的船身結(jié)構(gòu)，由四組三鉸拱木拱梁通過五根圓木連接為整體，每組三鉸拱由左右兩個對稱半拱吊裝拼接，而每個半拱又由兩道十一公分寬的北美花旗松膠合拱梁組合成，拱頂?shù)男〗徊嬲鎸嵎磻?yīng)拱結(jié)構(gòu)的對接特征。

坐在船屋外面，人與自然融為一體。天光樹影共徘徊，時而飛鳥輕掠過。

人生充滿勞作，然而人詩意地棲居在大地上。

在船屋內(nèi)感受煙波浩瀚，站上延伸至湖面的露臺靠著欄桿，憑欄遠眺，野曠天低樹，夜幕降臨，江清月近人。

溪流緩緩流過，斜瓦房屋下飄過一味人間煙火氣兒，身心時刻處于恬靜舒適之中。

水以潤澤萬物、滋養(yǎng)生靈的特性，孕育了人類，也孕育了人類的文明，世界四大文明古國，都因水而興，因水而盛。水在人們心中，是一種高境界的品性，無論是智者的靈動，還是澤被萬物的無私。

擇一方水源，建一座房屋，讓生活更加靈動，讓生活充滿詩意~